БОГАТСТВАТА НА БЕДАН – статия
В османски данъчен регистър от 1576 г. намираме: Село Бедан – Стою Радослав; Станил Георги, Велико Георги, Вълчо Димо, Хубчо Братослав, Димитри Вълчо, Дургут, син на Абдулах (Турски извори за българската история, 1972, 86). Там е пояснено: Нашият документ потвърждава, че селището се наричало Бедан, което можем да свържем със средновековното му име, а Беден е по-късна отурчена форма от тур. Beden – крепостна стена.
На Сухи връх разкопките от 2006 г. откриват:
– военна византийска крепост през VІ в.;
– българска крепост – ХІІІ–ХІV в. (Д. Дамянов)
Това историческо надграждане е уникално.
- Downloads
Защо България е черна овца?
Да си дадем сметка, че каквито сме гражданите, в степента на своите правомощия, такава ни е държавата. Да разберем, че доверието е корелирано с отговорност и механизмите на една държава не могат да работят чрез безотговорност и недоверие.
Ярката негативна тенденция, която е прокарана в Резолюцията като политически документ, не работи за мен, за нас, защото е изтъкана от невярна идея: че една демократична държава е над и против народа. Затова такъв документ, дори при верни констатации, не работи за българските граждани. Неистината работи за определени групи, които имат интерес от нея. В случая това са социалисти, леви либерали (и зелени), които са опозиция в Европейския съюз и в България. Утре те вероятно ще спечелят изборите и ще управляват. Неизбежно начело с най-голямата опозиционна партия БСП. Тя вече е управлявала – сама и в коалиции. В България всяко управление на БСП се помни с провали. Корупцията в тези години е била по-голяма, а не по-малка. БСП и партньорите ѝ показват управленска немощ, липса на оригинални и полезни политики, причиняват икономически кризи и катастрофи.
Нагласите и тенденциите в подобни документи не са ангажирани с националната репутация и достойнство. Не са ангажирани с тежките последици за своята страна от тотално негативния ѝ образ. Те не се фокусират върху детайлите на една позитивна промяна. Искат просто сваляне на настоящата власт. Те внушават, че от отделния гражданин нищо не зависи, че „народът“ е жертва на мафиоти и едни могъщи бъдещи правителства, съставени от свръх честни и свръх компетентни хора, ще се преборят срещу огромните социални недъзи и „мафиотския модел“. Как? Не ни казват.
Опитът за „времето“
Процесите, съотнесени с жизнения процес (динамиката) на човешкото тяло, дават опитите за „време”. Няма независимо време, има необратими процеси. Едно спекулативно понятие за „Време” не изяснява нито съществуването, нито спецификата на реалните ситуации на опит за „време”. Дали съществува (дали е налице), какво е и какво не е онова, което наричаме „време”, е изцяло емпиричен въпрос и той се решава в семейство наблюдения и теории във физиката, биологията, психологията, историята. Затова тук се фокусирам върху няколко специфични и дистинктни емпирични ситуации, в които се използват понятия за „време”.
- Downloads
- Опитът за времето
Проект изкуствен интелект – ограничения
Един мигновен кадър на зрителното поле може да се опише със стотици милиони пиксели. Само малко движение на очите – и кадърът се сменя. Малка промяна на осветеността – и пикселовата картина драстично се променя. Ние не се смущаваме. Компютърът не може да свърже единия кадър и другия смислено, а изчислява отново. Няма как да се зададе алгоритъм, по който един кадър се свързва със следващия.
Научни проекти и утопии
2. Има ли граници науката и технологията и определими ли са те?
Систематичните бариери са свидетелства за закони или неизменни форми в природата.
Законите в науката не са окончателно формулирани.
– Кога е смислено да предизвикваме бариерите и формулираните закони?
– Когато имаме визия как с гарантирана глобална безопасност.
Публиката и медиите преувеличават шансовете на технологичните проекти и утопии. Те преувеличават и технологичните постижения.
Всесилието на науката е обикновена съвременна вяра.
- Downloads
Проект „Изкуствен интелект“ – биологично ограничение
Какво прави мозъкът?
Това, което генерира и регенерира мозъкът, това е структурата на света, но не като система от физически обекти и закони, а като среда за оцеляване, ресинтез, експанзия. Мозъкът не търси и не открива една предзададена отвън структура, той генерира адекватни действия, опосредени от живи образи. Въобразено действие и реално действие се обработват по един и същ начин. Той само използва обратна връзка, за да регулира картината на света така, че да оцеляваме. Формата на сетивния свят е все пак генетично и морфологично „априорна”, специфична за телесната, респ. сетивната, респ. коровата организация на вида, за Homo sapiens, тя е изградена от човешките сетива и от мозъка, от цялото тяло в крайна сметка. Общото и единичното, нивата и сериите, са създавани от мозъка като йерархичен процес на организация в хаотична среда и при постоянното разпадане на връзки. Ние забравяме и си припомняме, синапсите отслабват и се усилват, активирайки се от нов опит. Това е, което пропуска Хокинс заедно с всички репрезентационисти и програмисти.
Неразбираемото
3. Неразбираемо в чужда мъртва култура – египетската хека
Тук става въпрос за неизвестност на смисъла, но и за недостъпност на смисъла. Намерените употреби не удостоверяват, че сме улучили точния им и пълен смисъл. С хека се означават както въздействията на болести с лекарства, така и със заклинания. Не е ясно доколко египтяните наистина са вярвали в тяхната религия (митология). Например доколко са вярвали, че неживите мумии, изображения и имена се обитават или от живи хора, отишли си от нашия свят. Ако те вярваха в това, нямаше да оплакват така неистово умрелите си фараони и близките си. В крайна сметка няма как да проверим хипотезите си и нашите усилия за вникване по силата на споделим човешки опит се провалят. Относно земните им емоции, мисли и изкази намираме достатъчно материал и те са напълно разбираеми: възхищение от красотата, възмущение от предателството, радост от живота, удоволствия и болки. Но нашите преводи на думи, далечни от обикновения споделим опит, не са проверими пълно.
Ентропия на превода. Преводът е пренос на информация между езикови общности с конгруентна или неконгруентна граматики в рамките на едно или различни езикови семейства. Недостъпни остават специфични форми на поведение в далечни култури, които освен споделения сетивен свят и опитното знание съдържат интерпретация, зависима от местни понятия и представи. Примери за това ни дава в изобилие древен Египет като мъртва култура, и донякъде древен Китай.
- Downloads
- Неразбираемото, 2013
A Matrix Model of Scientific Explanation
The matrix model of explanation is an alternative of the nomological one beyond Logics. It realizes the idea of explanation as a conceptual synthesis, amplifying descriptional structure. It does not model a logical following, but projection and synthesis. Law is a synthetical identity of theoretical concepts and it acts like a matrix, organizing the structure of facts in the process of projection, amplifying it from descriptional into explanatory one.
The Limit of the Numerary Description
This is a phenomenological look on Numbers and Words. They make two types of ordering in the Human being’s life-world. Numbers and Words are not a metaphisical entities, nor mental structures. They are artifacts, signs, types of text. Grammatical and mathematical constants, words and numbers order the fundamental perceiving of the world and dominates in the fundamental empirical sciences: Physics and Biology.
The Border of the Numerary Description is not visible from external look. It appears in the process of description ore explanation of the subjects, identifiable as TEXTS. They may be: words and statements, elements and Structures, molecular units and chains in DNA (for instance).
Re-thinking by Global Relativity
Global relativity awareness. The live awareness of relativity makes our mental forms conditional and we do not expect them to be the same as other people’s. We explore other people’s attitudes and categories like religion without a God and a fate, freedom without individual independence, nature without the division in ‘human’ and ‘animal’ and world beyond the division ‘nature–culture’. We realize the relativity and conditionality of the I, the Absolute, Necessity, Causality, Freedom. This brings us nearer to planetary wisdom: we all are human and living beings and have to uphold our unconditional life against the destructive forces.
- Downloads
- Re-thinking By Global Relativity, 2008




